הערבים ראו שהיהודים לא עומדים בתוקף וזה גרם להם לפתוח במרד
הערבים ראו שהיהודים לא עומדים בתוקף וזה גרם להם לפתוח במרד
כספי השוחד שקיבלו החרדים תמורת תמיכתם ב'שלום', הוא כסף שמוכתם בדם יהודי. אסור לבנות ישיבות עם כספים שכאלה
(מעובד ע"פ שיחת שבת פרשת דברים תשל"ט)
...בשלב מאוחר יותר החלו לדון כיצד קרה שעשו מרד, וניסו לחפש כל מיני אמתלאות שונות (וידוע שהכוונה במילה "אמתלא" הוא 'אמת - לא'), אך הסיבה האמיתית לכך, פשוטה ביותר:
היות והם רואים שהיהודים אינם עומדים בתוקף (שלא זו בלבד שלא מניחים ליהודים להתיישב בשטחים שאינם שייכים לאף אחד, אלא אף מחזירים עוד ועוד שטחים) זה גורם אצלם שלא יפחדו, וממילא עשו מרד! - וממאורע זה מוכח עוד יותר כמה חשוב שיעמדו בתוקף – משום שדוקא על-ידי שעומדים בתוקף, מביאים לידי כך שיפחדו מיהודים.
- אף אחד לא חולק על כך ששלום הוא דבר טוב - השאלה היא, מהי הדרך המביאה לשלום? האם על-ידי שעומדים בתוקף, או שמא על-ידי שנכנעים ללחץ וללחץ שבעקבותיו.
זהו פשוט וברור שכניעה ללחץ אחד, גוררת לחץ נוסף - וכך מוסרים עוד שטח ועוד שטח, ועד שאין כבר מה לתת (היות ויתבעו גם שטחים כאלה שודאי כבר לא יסכימו לתת) - וכל זה סולל את הדרך למלחמה, רחמנא-ליצלן!
ולטוענים שכבר אבוד, ואי-אפשר כעת לעשות מאומה מאחר שכבר סוכם, יש לענות: היות ורואים שהערבים ביטלו כבר כמה וכמה סיכומים שנחתמו ב"קעמפ דייוויד"
- ממילא ישנה הזדמנות לטעון שהסכם זה היה "מקח טעות".
אומנם יגדפו זה את זה בחריפות, אך יהיה זה לא יותר מאשר באופן דיפלומטי, וזה לא יזיק לאף אחד, מכיון שברור שיהיה "ושכבתם ואין מחריד", "וחרב לא תעבור בארצכם" ואפילו "חרב של שלום" - חרב ה'או"ם'.
יתירה מזו: אפילו את השטחים שכבר החזירו - עדיין ניתן להחזירם לרשותינו - מכיון שהם ביטלו את ההסכמים שעשו. ובדוגמת ענין התשובה שאפשר לתקן גם את העבר.
לאחר מכן התווסף הענין שמקבלים שוחד - כסף עבור הישיבות. אי-אפשר לבנות וחינוך לתורה וליראת שמים מכספים המוכתמים בדם יהודי!
ולא רק שישיבות אסור לבנות עם כספים כאלו ואף אין לחנך תלמידים ליראת שמים בכספים אלו, אלא יותר מזה: הגמרא אומרתי שאפילו "בית הכסא" אסור לבנות מכספים שכאלה!
ויהי רצון שתלמידי הישיבות יינצלו מאלה שרוצים להלעיט אותם מכסף כזה!
('קראתי ואין עונה' חלק ב' עמוד 473)
